Mulheres do candomblé e suas lutas ontológicas: Caxuté, um terreiro camponês e a educação

Auteurs-es

  • Ana Cristina Nascimento Givigi Universidade Federal do Recôncavo da Bahia

Résumé

Este artigo investiga experiências ontológicas de mulheres do Nzo Kwa Minkisi Nkasuté ye Kitembu Mvilla (Terreiro Caxuté, Valença/BA) e o agenciamento polí­tico cosmológico destas à terra - território ancestral de (re)existência negra - e verifica se essa relação oferece postulados à educação do campo. Resulta de pesquisa que articula princí­pios filosóficos e epistemológicos decoloniais (LUGONES, 2014; QUIJANO, 2005) e negros (FANON, 2008; KILOMBA, 2019) e por meio do método cartográfico (ESCOSSIA; KASTRUP; PASSOS, 2010) mapeia e analisa práticas polí­tico ontológicas femininas constituí­das na pedagogia desse terreiro (SANTOS, 2019) de candomblé bantu. Conclue-se que o projeto educativo do terreiro dialoga com a educação do campo (ARROYO; CALDART; MOLINA, 2004), aciona o campesinato negro e suas relações (GOMES, 2006, 2015), redimensiona a relação com a terra, delimitada por lutas ontológicas (ESCOBAR, 2014), movidas pela filosofia de suma qamaí±a e pela (re)invenção de vidas femininas (SEGATO, 2012; OYEWUMI, 2004; HOOKS, 2014). Palavras-Chave: Caxuté. Educação do campo. Lutas ontológicas. Mulheres de candomblé. Pedagogia de terreiro.

Biographie de l'auteur-e

Ana Cristina Nascimento Givigi, Universidade Federal do Recôncavo da Bahia

Professora Associada I da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia (UFRB) no Centro Formação de Professores (CFP). Atualmente estuda questões epistemológicas e polí­ticas geradas pelas intercessões entre cultura, raça, gênero e sexualidade. Dedica-se í s cartografias de femininos campesinos e estratégias coletivas orientadas pelos saberes ancestrais, tradicionais e de luta pela terra. É vice- coordenadora do Grupo Núcleo Capitu de Gênero, Sexualidade e Diversidade/ Cnpq e pertence ao Grupo de Pesquisa Educação e Diversidade/Cnpq. É professora do Mestrado Profissional em Educação do Campo/UFRB, orientando trabalhos em gênero, culturas e resistências, soberania alimentar , lutas ontológicas pela terra e ancestralidade em intersecção com a questão agrária brasileira. Possui graduação em comunicação pela Universidade Federal do Espí­rito Santo (1989), Mestrado em Sociologia pela Universidade Estadual de Campinas (1997) e doutorado em Educação pela Universidade Federal do Espí­rito Santo (2009).

Téléchargements

Publié-e

2020-02-28

Comment citer

Givigi, A. C. N. (2020). Mulheres do candomblé e suas lutas ontológicas: Caxuté, um terreiro camponês e a educação. Revista Educação E Cultura Contemporânea, 17(48), 450–470. Consulté à l’adresse https://mestradoedoutoradoestacio.periodicoscientificos.com.br/index.php/reeduc/article/view/7023

Numéro

Vol. 17 No. 48 (2020)

Rubrique

Seção temática

Licence

Ao submeter um artigo para publicação na Revista Educação e Cultura Contemporânea, o (s) autor(es) concordam com os seguintes termos: 1. Os autores garantem que o trabalho não foi publicado anteriormente em meio eletrônico ou impresso, tampouco encaminhado para publicação em lí­ngua portuguesa em outros periódicos. Também asseguram que todos os autores participaram na elaboração intelectual de seu conteúdo; 2. O(s) autor(es) mantêm os direitos sobre o artigo, entretanto, a publicação na revista implica na cessão integral e exclusiva dos direitos autorais, sem pagamento, sob a Licença Creative Commons Attribution CCBYNC, que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e primeira edição neste periódico; 3. Os artigos publicados representam, exclusivamente, a expressão do ponto de vista de seus autores e não a posição da Revista Educação e Cultura Contemporânea ou do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Estácio de Sá; 4. Ao(s) autor(es) de um artigo é permitida e incentivada a distribuição de trabalho on-line, por meio da divulgação do doi ou do link de acesso à revista.